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        1. 【名品】中國(guó)當(dāng)代理性繪畫(huà)開(kāi)端——張培力早期罕見(jiàn)系列《水上運(yùn)動(dòng)》

          2021-11-09 10:58:42

          張培力畢業(yè)創(chuàng)作《水上運(yùn)動(dòng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)當(dāng)代理性繪畫(huà)的先河,啟發(fā)了后期創(chuàng)作,是“中國(guó)85冷繪畫(huà)”的開(kāi)端。

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          Lot 2044

          張培力(B.1957)

          《水上運(yùn)動(dòng)》

          布面油畫(huà) 83 × 130 cm 1984年作

          簽 名:《水上運(yùn)動(dòng)》 杭州工藝美術(shù)學(xué)校 張培力(背面)

          出 版:

          《張培力藝術(shù)工作手冊(cè)》,嶺南美術(shù)出版社,2008年,P483

          永樂(lè)2021秋季拍賣(mài)會(huì)

          估價(jià):RMB 5,500,000 - 8,500,000

          作為中國(guó)“85藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”主將,1985年,張培力在杭州組建“青年創(chuàng)作社”;1985年12月2日,又在杭州浙江省美術(shù)學(xué)院陳列館策劃組織“85新空間”展,將凸顯城市化進(jìn)程、迥異于當(dāng)時(shí)所一貫盛行的具象鄉(xiāng)土繪畫(huà)的一種自發(fā)、全新的冷峻、理性的表達(dá)風(fēng)格推至幕前,立刻引起中國(guó)美術(shù)界的轟動(dòng)。

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          85'新空間展覽現(xiàn)場(chǎng),1985年,浙江杭州

          如張培力所言:“藝術(shù)不應(yīng)該簡(jiǎn)單成為訴苦,成為詩(shī)或小說(shuō)的替代品,不需要也沒(méi)有必要用來(lái)講故事。繪畫(huà)不應(yīng)該承擔(dān)那么多東西——像巡回畫(huà)派那樣,過(guò)多的敘事性?xún)?nèi)容與歷史責(zé)任將削弱繪畫(huà)的自身價(jià)值。我們認(rèn)為應(yīng)該結(jié)束這樣的時(shí)代,一個(gè)多成善感的時(shí)代……在這里(指“85新空間”)顯現(xiàn)出了與其他藝術(shù)團(tuán)體的不同之處。我們更關(guān)注個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和一些具體的東西。”他們受現(xiàn)代主義思潮、文學(xué)、電影和哲學(xué)的影響,相較于敘事抒情而言,更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式與藝術(shù)語(yǔ)匯的嘗試與拓展。

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          1986年4月全國(guó)油畫(huà)藝術(shù)討論會(huì),左起:高名潞、張培力、唐慶年.

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          唐慶年、高名潞、舒群、張培力、尚揚(yáng),攝于1986年4月全國(guó)油畫(huà)藝術(shù)

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          1986年8月,張培力、舒群、王廣義、丁方在「85青年美術(shù)思潮大型幻燈展」

          隨后,張培力即以“85新空間”參展藝術(shù)家為基礎(chǔ),組建了85藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要群體“池社”。“池社”的宗旨比“85新空間”更進(jìn)一步虛無(wú)和觀念化了。對(duì)架上繪畫(huà)的“神圣”的懷疑,對(duì)“掌握技能”作為一種“目的”的懷疑,以及對(duì)所謂真諦“浸入”式的感悟,毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)導(dǎo)致一種缺乏終極目的的過(guò)程性藝術(shù)產(chǎn)生。“池社”成員于1986年6月進(jìn)行的一次集體創(chuàng)作證明了這一點(diǎn)。

          張培力撰寫(xiě)的《池社宣言》中如此強(qiáng)調(diào):

          “藝術(shù)是一個(gè)池。我們的生存有賴(lài)于碳水化合物。我們渴望恰當(dāng)?shù)膬艋N覀兊乃季S是流動(dòng)的、模糊的。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)理性的沖動(dòng)?“浸入”的瞬間令人陶醉。復(fù)蘇的瞬間大徹大悟”。

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          《「池」社宣言》1986.5

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          《「池」社簡(jiǎn)報(bào)》第一號(hào) 1986.6

          繼而,張培力創(chuàng)作了一系列以水池及水上運(yùn)動(dòng)為典型要素的作品,如本次拍賣(mài)呈獻(xiàn)的《水上運(yùn)動(dòng)》、及其后來(lái)繪制的《仲夏的泳者》、《水中的泳者》、《仰面的泳者》、《池邊的泳者》,足見(jiàn)其對(duì)該主題的偏愛(ài)。張培力畢業(yè)創(chuàng)作《水上運(yùn)動(dòng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)當(dāng)代理性繪畫(huà)的先河,啟發(fā)了后期創(chuàng)作,是中國(guó)“八五冷繪畫(huà)”的開(kāi)端。

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          張培力《水上運(yùn)動(dòng)》1984 年作,布面油畫(huà)

          這件《水上運(yùn)動(dòng)》,是張培力于1983 - 84年間創(chuàng)作的畢業(yè)作品中的一幅頗具實(shí)驗(yàn)風(fēng)格的大膽嘗試,從主題上更啟發(fā)了其之后的著名“水上系列”,是藝術(shù)家極其稀少的早期繪畫(huà)中罕見(jiàn)的大尺幅畫(huà)作,亦是場(chǎng)面最為開(kāi)闊,畫(huà)面構(gòu)成最復(fù)雜且層次最豐富,人物最多的一件,張培力用盡所有方式去克制情感的爆發(fā),淡化線(xiàn)條帶來(lái)的動(dòng)感、融煦靜謐的人物關(guān)系、平直缺少波瀾的水面與和緩的山脈。

          《水上運(yùn)動(dòng)》的背景是西湖,這里藝術(shù)家選擇性使用藍(lán)色調(diào)的水,藍(lán)色代表理性,水代表冷靜;“理性的冷靜”也是八九年“消理人文熱情”口號(hào)的先聲。畫(huà)面定格在無(wú)法克制前的一瞬間,一切都是平靜的,強(qiáng)大爆發(fā)力就隱匿在這平靜水面下。正中這個(gè)背對(duì)著我們的青年,將要邁向何處?未曾可知。但張培力顯然為未來(lái)十到二十年的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù),指出了一條全新的道路與理性反思。

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          藝術(shù)家張培力,背景是作品《水上運(yùn)動(dòng)》

          快到畢業(yè)的時(shí)候,我畫(huà)的東西越來(lái)越保守,很接近古典主義的風(fēng)格。我的畢業(yè)作品類(lèi)似于美國(guó)照相寫(xiě)實(shí)主義,現(xiàn)在想起來(lái),那是比較折衷的做法,那是寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的,但是是不同的寫(xiě)實(shí)。」

          —張培力(與劉禮賓的訪(fǎng)談 2005年10月)

          其在彼時(shí)“西南藝術(shù)群體”所強(qiáng)調(diào)的生命激情的迸發(fā)喧囂中,以冷峻理性的姿態(tài)獨(dú)樹(shù)一幟,在冷眼旁觀的視角中對(duì)非理性的情緒釋放與表達(dá),乃至社會(huì)集體運(yùn)動(dòng)的大背景靜默反思,展現(xiàn)出一種罕見(jiàn)的克制乃至收斂的情緒與充滿(mǎn)詰問(wèn)的獨(dú)立意識(shí)。

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          張培力《水上運(yùn)動(dòng)》(局部)

          畫(huà)面以沉靜的藍(lán)色為主調(diào),輔以紅色、黃色(三原色),仿佛為原本熱鬧的集體賽艇運(yùn)動(dòng)罩上一層濾鏡;恍惚間,靜止而肅穆的畫(huà)面充滿(mǎn)凝重的宗教感。張培力將與生俱來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)、克制與理性訴諸筆端。畫(huà)面中心背對(duì)觀者的人物同樣身著暗示理性的藍(lán)色運(yùn)動(dòng)上衣與短褲,右手執(zhí)黃色船槳,在耀眼的陽(yáng)光下顯得格外亮眼,與整體平靜的藍(lán)調(diào)形成激烈的視覺(jué)反差,與人物將船槳豎直立在地面的動(dòng)作配合,似乎具有某種警示,甚至抗拒的意味。紅色與黃色所代表的激情與瘋狂的氣息,在陽(yáng)光普照的一片藍(lán)色中隱隱攪動(dòng)著暗涌的情緒。

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          張培力《水上運(yùn)動(dòng)》(局部)

          畫(huà)中人物皆刻意抹去了具體的面部特征,仿佛流水線(xiàn)上生產(chǎn)的樣式統(tǒng)一的假人,沒(méi)有絲毫的情緒流露,擺弄船槳,駕駛賽艇,進(jìn)行一次“習(xí)以為常”的集體運(yùn)動(dòng)。明亮的黃色船槳?jiǎng)澐殖龃笮〔灰坏姆叫闻c直線(xiàn)構(gòu)圖,特別是近景地面上橫置的船槳,刻意將背對(duì)觀者的中心人物與其他人相區(qū)隔,將其與觀看畫(huà)的人明確劃定在與背景中正在進(jìn)行的集體運(yùn)動(dòng)相抽離的旁觀視角,這種疏離、漠然的氛圍將日常生活中的場(chǎng)景陌生化,肇示著藝術(shù)家有意識(shí)地與身處的喧囂環(huán)境保持一定距離的冷靜與反思。

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          張培力《競(jìng)賽者》1984 年作,中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

          著名藝評(píng)家汪民安曾評(píng)價(jià)其畫(huà)作開(kāi)始放棄敘事功能,將繪畫(huà)的制作過(guò)程暴露出來(lái),“人們不僅看到了畫(huà)面,而且看到了作者的制作和控制,作者的耐心和穩(wěn)健??紤]到八十年代哲學(xué)對(duì)生命的狂熱禮贊,張培力如此冷靜地畫(huà)出相反的作品,令人驚訝。它表明了八十年代的繪畫(huà)實(shí)驗(yàn)既不是簡(jiǎn)單的對(duì)西方的模仿,也不是對(duì)先前傳統(tǒng)的繼續(xù)。這是八十年代中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的成熟標(biāo)志。”張培力繪畫(huà)中的冷峻、克制與理性,被譽(yù)為“開(kāi)創(chuàng)了克制的表現(xiàn)主義”、“開(kāi)冷靜分析之先河”。

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          張培力《仰面的泳者》,1986 年作

          香港蘇富比 2014 年 04 月 06 日

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          成交價(jià):HKD 3,880,000

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          張培力《仲夏的泳者》1985 年作

          保利香港 2015年10月5日

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          成交價(jià):HKD 16,638,000

          在85新潮美術(shù)泛哲學(xué)化的理性繪畫(huà)和各種非理性的表現(xiàn)性繪畫(huà)運(yùn)動(dòng)中,這種被稱(chēng)為“冷表現(xiàn)”的畫(huà)風(fēng)卻無(wú)形中具有了超越個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思價(jià)值,這種反思首先來(lái)源于對(duì)“意義”表現(xiàn)的懷疑,在這些幾乎凝固的人物圖像中,“意義”成為無(wú)所指的能指,它們消弭著八十年代經(jīng)常彌漫和附著在圖像身上的那些大而化之的哲學(xué)和精神神話(huà),成為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的消毒者。因而著名藝評(píng)家黃專(zhuān)認(rèn)為張培力的繪畫(huà)清理了藝術(shù)的哲學(xué)意義和“自我表現(xiàn)”的神話(huà),并直指觀念藝術(shù)。

          而以《水上運(yùn)動(dòng)》為起點(diǎn),張培力此后又在影像創(chuàng)作領(lǐng)域進(jìn)行了大量開(kāi)拓性工作,打破了影像藝術(shù)的邊界,在觀念藝術(shù)的路上越走越遠(yuǎn),后被譽(yù)為“中國(guó)影像藝術(shù)之父”;成為同時(shí)在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦個(gè)展,又三次受邀參加威尼斯雙年展的唯一中國(guó)藝術(shù)家;其作品被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、蓬皮杜藝術(shù)中心、古根海姆博物館、泰特美術(shù)館等國(guó)際權(quán)威藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

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